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《圣人孔子》剧本--第二幕第二场 毛主席教导我们说

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发表于 2005 年 1 月 17 日 01:17:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  第二幕第二场毛主席教导我们说  g$ H' g* M9 f# s$ |) L2 I0 o6 j
8 e1 _0 o2 ]: s4 r9 h/ R
  [某日某地。孔子与学生的对话。换一个演员扮孔子,与第一幕拉开距离。]
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  学生甲:他还活着吗?* @; ^" y1 ^, J3 T" V
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. i! T" f' j- q; a( P  学生乙:谁?
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9 {- H4 {6 o5 A' S4 C3 G) Q+ a  学生甲:还会是谁?孔丘,老夫子。
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  学生乙:应该还活着吧。前几天还听说他去参加“孔子思想与世界和平”研讨会了。4 e5 B% B# _: l$ ~7 r" \3 _
: C/ D/ h; Z! a7 M6 z: H9 j
  学生甲:消息可靠吗?
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  学生乙:他的房里倒是好久没有明白的动静了,刚才我路过那儿,悉悉索索的,八成是大老鼠。* V9 q' U  X+ E5 T

2 P; `( D$ u4 N6 ^' E: k3 z  学生甲:不可掉以轻心,去看看。' K0 }4 H8 t' Y' v
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  [学生乙下]
7 Q- ?# }2 W: }. Z4 M- [. c' G9 |4 _7 U  d3 @1 X2 T; n
  学生甲:我记得“批林批孔”那阵,老不死的说过,这次回来就不走了。他要是真的不走,倒是有点麻烦。你说这赤化吧,倒也好腿色。唱唱“黄色的脸孔有红色的污泥,黑色的眼珠有白色的恐惧”,也就过去了。老不死的既不左也不右,还蛮有欺骗性的。这不,眼下又搞读经班啊,诗词班的,还有香山脚下的那个王小东。要是这些个新老左派、民族主义、民粹主义的,都钩连起来,我们这日子就不好过了。据说,这美国人信他也信得紧。咝……( E! I2 q9 z; t' D( A3 v' g
* P; C! }. j5 u  z1 Q- B; B
  [众学生簇拥着孔子上]$ V- O: \" E" B) g1 m* u
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  学生甲(趋前几步,端详孔子,并用手敲击他的身体,发出“嘭嘭”的声音。):这厮坐化了吧,听着象木乃伊。
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  O- |" b, h$ H4 U  学生乙:看着也不显老,皮肤还挺光洁。是不是老用夏士莲、螨灵霜呀。
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  学生丙:早一次,晚一次,用的是大宝。(伸手抚摩,猥亵状。)
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  孔子(咳嗽,众人惊诧。):把我的痰盂拿来,还有蒲扇……子路,给我沏壶新茶,要明前的,就是上回老刘送来的那种……(众人忙前忙后。某人插一句:“敢情没死,气儿还挺猛。”)我说这天,也够闷的,连知了都不叫唤了。知之为知之,不知为不知,是知也。这不叫了,就是不知。(看众人)你们都在这愣着干吗?我说子夏,从洛阳借回来的史书都分类了吗?还有你,子贡,那些……7 s% q# p# S$ {- b8 o7 n3 q
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  学生甲(打断他):您老还健着呢,身子骨还挺硬朗的吧。
7 Z) @; g$ v$ [' t
$ U) Z3 v* k0 n! Q' g  孔子:什么意思?6 z) n! x# [5 z
6 u+ k1 z! c( T) i) x
  学生甲:有些问题要向您请教。8 d/ h  w  G! u8 ?& T0 Z6 D

  v; m7 v: K1 N0 t' _( F1 ^  孔子:说。
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6 y6 h6 U2 ^5 W# h; N8 _  学生甲:子曰,就是您说——“父母在,不远游,游必有方。”现如今,父也亡,母也死,我总可以自由走动走动了吧。我这腿又痒,心又野,伺候您两千多年了,还不让我出门瞧瞧?“外面的世界很精彩”,这歌您听了吗?没爹没妈,咱自个就是老子。我是你爸爸!
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  o$ w" |6 i, X1 E" Q- c4 a6 r  孔子:小子!毛说,就是你们那个毛主席教导我们——他们总是希望队伍开到大城市去。他们要到大城市不是为了去工作,而是为了去享乐。$ |1 i0 s3 r+ c- L% A, _2 Y( N
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  学生乙:享乐怎么了?子曰——“富与贵,都是人想要的;贫与贱,都是人讨厌的。”我追求富贵错了吗?我就是要发财,就是要做人上人。白玉为堂金做马,我要让我的儿子生下来就陷在钱堆里。生为富贵人,死做金银鬼!如今这世道,笑贫不笑娼。享乐?您倒是拿出本事来享啊!象您这一辈子,箪食瓢饮,颠沛流离,被人撵过来赶过去的,累累若丧家之犬。您是吃不着葡萄说葡萄酸。7 t" Y' \3 O; u% O& K
7 V/ d0 y8 t$ S
  孔子:毛说——“‘搬起石头砸自己的脚’,这是中国人形容某些蠢人的行为的一句俗话。”富与贵,都是人想要的,若不当得而得,不可得;贫与贱,都是人讨厌的,若不当得而得,躲也没用。
, q* w8 {& b' m1 P" t; ^9 p/ u# ^  x# c' |7 ]# q% t/ ]! Y
  学生丙:子贡问——“有美玉在此,是放到柜子里藏起来,还是找识货的商人卖掉呢?”子曰——“卖掉它!卖掉它!我等着识货的商人来。”我们对于帝国“吃人”的本质有着数千年的恐怖体验。2000年前人们这么体验过了,2000年后人们依然在这么体验。求生不得,求死不能。人类文明史上少有这样折磨人心的。2000年前有人问说“时日曷丧”?2000年后有人叹息“这样的日子何时是个头”?数千年来,人少有生成为人的,要么是求做奴隶,要么是坐稳了奴隶位置。少数天才因为清醒而终生守着不幸。传说中的老子不愿临世,南方浪漫文化养成不可方物的屈原投水,李贽入狱,徐文长疯狂,汤显祖临川梦游,曹雪芹红楼出世,……这些不世出的天才本来可以象美玉找个识货的商人卖掉,可是竟一直藏在柜子里不见天日。( \/ e) n( u' Y3 W- d2 M6 v
$ W9 l$ R) G% \- V; A* B, r
  孔子:毛说——“一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。”你竟自以为是天才?实际不如种菜的农民;你竟真把自己看做美玉?实际是茅坑里的顽石,又臭又硬。+ r0 p* f$ H5 }. F, |
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  学生丁:子曰——“不怕别人不知己识己,怕的是自己不知人识人。”子曰——“苗而不秀,是有的;秀而不实,也是有的。”一片叶子,挂在树上,就永远是一片叶子。要是摘下来包装一下,可以做蚊香,做调料,甚至是壮阳药,看你怎么说了,炒做得好,要它是啥它是啥。一个女人,跟着一个男人过,叫做夫妻,实际上也是买卖关系,不过是给一个人当婊子罢了。反正是婊子,与其当小卧车,不如当公共汽车。时代变了,人也得跟着进步。不在是美玉是顽石,关键看你怎么认识自己。这就是观念调整。观念是什么?观念者,Money也。要学会效益最大化。欺诈?欺诈不怕呀,要的是结果。诈没诈成才是检验真理的唯一标准。# ^- T* O0 w# g' ]% |% I

2 m* Y5 a7 K7 ^8 P: L) e  孔子:毛说——“革了几十年的命,越来越蠢了。”! v+ Y* x1 ]$ d
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  学生(以下顺次任意):子曰——“我未尝见到好德如好色的人。”9 r' Q5 D5 S9 V4 ?

, {$ }, Q5 P# Y2 T  孔子:毛说——“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”! }( G% m2 \& X

9 r" ~+ V( R, v6 N+ k7 k0 _3 I% v  v  学生:子曰——“可以同学的,未必就走在一起;可以走在一起的,未必可以共有作为;可以共有作为的,未必可以一道通权达变。”
2 z  Q, E, |+ ^' @6 L! u5 h" ~
, g6 {4 w* G0 b: P& z% h/ N  孔子:毛说——“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这个问题是革命的首要问题。”8 V$ a$ R! s1 O& ~- R! c

) d; L4 J% m+ d  学生:子曰——“克己复礼。”
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  孔子:毛说——“造反有理。”
0 M7 I9 _  r/ M4 y
. e+ M. N! Y9 e& Q2 b# y  学生:子曰——“君子会有那么多才艺吗?不会有那么多的。”0 {; p4 c+ A2 T5 S, N0 p
+ U2 `# z; ^2 z
  孔子:毛说——“孔夫子出身没落贵族家庭,也没有上过什么中学、大学,开始的职业是替人办丧事,大约是个吹鼓手。人家死了人,他去吹吹打打。他会弹琴、射箭、驾车子,也了解一些群众的情况。开头作过小官,管理粮草和管理牛羊畜牧。后来他在鲁国当了大官。”. G# s# g! t& s$ J5 {

4 _- u2 }3 Z' D  x  学生:子曰——“先做,再说。”
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; \5 _( w* t: @0 c9 ?  孔子:毛说——“多思。”
) k4 e  W' R. h4 L3 J6 l. j3 b! `; c( S* Q; }% b
  学生:子曰——“大夫是不可以步行的。”( W% u6 v& y4 f+ q- G% ]5 j, z

% a; \! q6 V: M, e: N/ }4 c, E; k  孔子:毛说——“要斗私批修。”
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  学生:子曰——“不知生,怎知死?”
: Q: i6 i. M6 i5 d/ @+ ~; d# _- }" K5 o; T, v. [
  孔子:毛说——“人总是要死的,但死的意义有不同。为人民利益而死,比泰山还重。”
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  学生:子曰——“算了吧!我未曾见过能发现自己过错而又内自责罪的人。”
) X; B" o0 Z- {" V$ a2 L, ^! ^6 `9 A. q& v. u5 x: v9 X
  孔子:毛说——“要批评和自我批评。”
8 o1 d+ h$ G/ j7 L6 t2 L/ x' L7 P7 @
  学生:子曰!& G% C4 a+ M& E+ n9 J
- C5 B/ S7 E2 _$ F
  孔子:毛说!
6 _. m" w4 b3 U% w2 b1 x/ K( A" S4 N9 D: k- g
  学生:子曰!
4 ~" c2 o) x: O& n9 K0 u% D- C/ U% e$ B* v0 T# o  Z! [# t
  孔子:毛说!" Z: a% c9 t' B5 \6 X

' ?* u. C+ X, q' M1 E* M  学生:子曰!5 a5 L0 e0 L- o$ W
* I6 \+ p3 G) {' N; j+ a
  孔子:毛主席教导我们说!
" F; a) \7 A$ o9 A% c7 r/ O( N- [9 G# o1 c( E# c( D
  [停顿,舞台气氛为之一变,音乐起,众人走向前,自问自答。]' }- R. K; D) c, r( j. I) L

3 L$ q' [% w5 M% c  D  ——一个说信而好古,他怀念过去。0 y/ }) _3 X+ v$ \$ i# ]  _

$ h& B. j4 E/ m+ x5 X  ——一个说前途光明,他相信未来。+ t: g, W, L1 t2 a
2 w/ J2 F3 {) G( |" M. i# A, T
  ——怀念过去,就是否定当下。7 o! O3 X& a: f& A. b4 b7 H
: ^  ~- e, B- e3 @) c0 o7 _
  ——相信未来,就是怀疑现在。! s9 A( j% t8 K5 x8 c

: C( s! A) m, a  ——子曰毛说,在今天的问题上,
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6 U) ?2 J7 q, N  a' _# l; U  ——他们最终走在了一起。
5 O' s# x; J, p
1 |- P  F- C# X$ ?  ——历史终结了吗?4 G1 O+ ]. u" p+ @/ s  I
$ `  y4 d% d8 n* R5 N3 l/ s
  ——如果真的终结了该又多好,
7 X; ?  e, c. _0 `/ O/ S* y, R) W! q5 k. _
  ——我们就再也不必怀念过去,
& n. i; f. {" ~$ Z, A, i$ g) T, e, q( p, s
  ——我们就再也无须相信未来。0 D* Z, U. Z  j+ `0 h* s
0 f! I8 ^6 ]* E$ X' l
  ——把曲折幽暗的道路留给后人,  ?% b1 p1 M6 O# E/ a. J
2 g9 s5 e* M5 l( D' t
  ——我们累了,走不动了,( V' N0 L" W. u: I& F8 O" h3 q

; X/ V. C$ b! n  ——我们剩下最后一口气,4 i8 F7 d% C! i0 r8 }8 C
. M) d+ d9 m% Y. X% j/ L
  ——求求你们了,! L0 G; p  x- }, V% Y
# [0 @5 V+ c8 {+ C  x5 Y
  ——让我们过把瘾就死!
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 楼主| 发表于 2005 年 1 月 17 日 01:17:55 | 显示全部楼层
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《圣人孔子》剧本--第二幕第二场 毛主席教导我们说

  第二幕第二场毛主席教导我们说  N& Z1 {! V# Z2 A, G

( e3 V1 L: U/ q* O' H$ v  [某日某地。孔子与学生的对话。换一个演员扮孔子,与第一幕拉开距离。]$ B, D+ R2 ^5 R
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  学生甲:他还活着吗?
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  学生乙:谁?3 Y! Y9 H( A. D  [
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  学生甲:还会是谁?孔丘,老夫子。
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4 u9 W% f" ]( A( z# P  学生乙:应该还活着吧。前几天还听说他去参加“孔子思想与世界和平”研讨会了。
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2 P7 ~6 V% k( E& Q" a5 L- p$ e  学生甲:消息可靠吗?0 y. L3 d# n7 i" Y4 _. ~

  S2 m& S( b. S% K/ h$ }  学生乙:他的房里倒是好久没有明白的动静了,刚才我路过那儿,悉悉索索的,八成是大老鼠。- l% J+ U3 M; O9 i/ y& R
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  学生甲:不可掉以轻心,去看看。
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  [学生乙下]7 \' q0 k* y+ _. |* ]

+ F- @% v+ v/ b  |  学生甲:我记得“批林批孔”那阵,老不死的说过,这次回来就不走了。他要是真的不走,倒是有点麻烦。你说这赤化吧,倒也好腿色。唱唱“黄色的脸孔有红色的污泥,黑色的眼珠有白色的恐惧”,也就过去了。老不死的既不左也不右,还蛮有欺骗性的。这不,眼下又搞读经班啊,诗词班的,还有香山脚下的那个王小东。要是这些个新老左派、民族主义、民粹主义的,都钩连起来,我们这日子就不好过了。据说,这美国人信他也信得紧。咝……0 t' T$ M& I! [: m! }; Y1 z
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  [众学生簇拥着孔子上]4 T7 O2 W! h# ?& q) I$ l8 G8 o
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  学生甲(趋前几步,端详孔子,并用手敲击他的身体,发出“嘭嘭”的声音。):这厮坐化了吧,听着象木乃伊。4 w/ U- R' P4 p. ?. Z2 {
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  学生乙:看着也不显老,皮肤还挺光洁。是不是老用夏士莲、螨灵霜呀。
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  学生丙:早一次,晚一次,用的是大宝。(伸手抚摩,猥亵状。)
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  孔子(咳嗽,众人惊诧。):把我的痰盂拿来,还有蒲扇……子路,给我沏壶新茶,要明前的,就是上回老刘送来的那种……(众人忙前忙后。某人插一句:“敢情没死,气儿还挺猛。”)我说这天,也够闷的,连知了都不叫唤了。知之为知之,不知为不知,是知也。这不叫了,就是不知。(看众人)你们都在这愣着干吗?我说子夏,从洛阳借回来的史书都分类了吗?还有你,子贡,那些……
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  学生甲(打断他):您老还健着呢,身子骨还挺硬朗的吧。" }, z1 @# p6 l9 @
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  孔子:什么意思?  ~5 A5 C# ?$ q% ?. t
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  学生甲:有些问题要向您请教。: [( u8 l+ h4 N2 I

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) ]- N2 {7 w' y5 X3 J( E0 {  学生甲:子曰,就是您说——“父母在,不远游,游必有方。”现如今,父也亡,母也死,我总可以自由走动走动了吧。我这腿又痒,心又野,伺候您两千多年了,还不让我出门瞧瞧?“外面的世界很精彩”,这歌您听了吗?没爹没妈,咱自个就是老子。我是你爸爸!: H" t4 |" j) i& e1 ?) j1 g

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  学生乙:享乐怎么了?子曰——“富与贵,都是人想要的;贫与贱,都是人讨厌的。”我追求富贵错了吗?我就是要发财,就是要做人上人。白玉为堂金做马,我要让我的儿子生下来就陷在钱堆里。生为富贵人,死做金银鬼!如今这世道,笑贫不笑娼。享乐?您倒是拿出本事来享啊!象您这一辈子,箪食瓢饮,颠沛流离,被人撵过来赶过去的,累累若丧家之犬。您是吃不着葡萄说葡萄酸。1 \6 a# x3 Y* \: J& P

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; E2 I- l2 c6 R9 x3 x  学生丙:子贡问——“有美玉在此,是放到柜子里藏起来,还是找识货的商人卖掉呢?”子曰——“卖掉它!卖掉它!我等着识货的商人来。”我们对于帝国“吃人”的本质有着数千年的恐怖体验。2000年前人们这么体验过了,2000年后人们依然在这么体验。求生不得,求死不能。人类文明史上少有这样折磨人心的。2000年前有人问说“时日曷丧”?2000年后有人叹息“这样的日子何时是个头”?数千年来,人少有生成为人的,要么是求做奴隶,要么是坐稳了奴隶位置。少数天才因为清醒而终生守着不幸。传说中的老子不愿临世,南方浪漫文化养成不可方物的屈原投水,李贽入狱,徐文长疯狂,汤显祖临川梦游,曹雪芹红楼出世,……这些不世出的天才本来可以象美玉找个识货的商人卖掉,可是竟一直藏在柜子里不见天日。
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( p- h& m$ ~* x( B3 f  孔子:毛说——“一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。”你竟自以为是天才?实际不如种菜的农民;你竟真把自己看做美玉?实际是茅坑里的顽石,又臭又硬。' i! k/ a3 n1 T5 @) V; ^( k
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  学生丁:子曰——“不怕别人不知己识己,怕的是自己不知人识人。”子曰——“苗而不秀,是有的;秀而不实,也是有的。”一片叶子,挂在树上,就永远是一片叶子。要是摘下来包装一下,可以做蚊香,做调料,甚至是壮阳药,看你怎么说了,炒做得好,要它是啥它是啥。一个女人,跟着一个男人过,叫做夫妻,实际上也是买卖关系,不过是给一个人当婊子罢了。反正是婊子,与其当小卧车,不如当公共汽车。时代变了,人也得跟着进步。不在是美玉是顽石,关键看你怎么认识自己。这就是观念调整。观念是什么?观念者,Money也。要学会效益最大化。欺诈?欺诈不怕呀,要的是结果。诈没诈成才是检验真理的唯一标准。
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% ~9 g7 q! s; F- L, A* l  ?  孔子:毛说——“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”
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- B7 x4 ^6 Q/ T6 m  学生:子曰——“可以同学的,未必就走在一起;可以走在一起的,未必可以共有作为;可以共有作为的,未必可以一道通权达变。”
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2 N4 H* a* C( Z! O  孔子:毛说——“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这个问题是革命的首要问题。”4 v  m* h+ i% M; |8 v5 P, f. l
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  学生:子曰——“克己复礼。”
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" t5 t) M+ T2 }0 m  孔子:毛说——“孔夫子出身没落贵族家庭,也没有上过什么中学、大学,开始的职业是替人办丧事,大约是个吹鼓手。人家死了人,他去吹吹打打。他会弹琴、射箭、驾车子,也了解一些群众的情况。开头作过小官,管理粮草和管理牛羊畜牧。后来他在鲁国当了大官。”8 l' r! H& X' x# @4 {' T$ @( h

- e& F5 a4 w8 u" ^- e3 y) y  学生:子曰——“先做,再说。”. c: Q; ]6 Q( k3 _0 _5 p+ s3 F( ^: I) l

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  学生:子曰——“算了吧!我未曾见过能发现自己过错而又内自责罪的人。”
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  孔子:毛说——“要批评和自我批评。”. G! ]+ b5 l7 r2 b& ^

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  学生:子曰!
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  孔子:毛主席教导我们说!$ Q# \4 V2 G3 }4 d

( N; d2 I& A' I( I: o" x5 Y! n- ~  [停顿,舞台气氛为之一变,音乐起,众人走向前,自问自答。]
0 t$ @- @# g. Q% M+ d" y# g/ N1 ?) h  g) `8 t3 Y- b; f% X5 z
  ——一个说信而好古,他怀念过去。3 v. I( k. p/ L, t. r

6 Z& l' ~( [6 V) \5 ^* k( f9 U) q  ——一个说前途光明,他相信未来。
6 e; B  V$ F: k1 Z, L$ w, \/ K, U
* M$ k3 |' W+ `. m1 h( D, [; o% u  ——怀念过去,就是否定当下。) \- ]1 ?. I0 W. O' M$ M

& \( W. v! l/ u5 _+ T$ v9 E  ——相信未来,就是怀疑现在。5 I$ R. N0 S( r4 r0 z8 V

$ T$ B7 Z: t4 n8 t  ——子曰毛说,在今天的问题上,) c: k$ a! b  `- m6 c# B8 q
7 x2 F) }- v* z, R# v! Q! ~$ I
  ——他们最终走在了一起。
) j0 S' [7 n/ L: ?" F) t* O9 Z9 O* e( g2 |7 ]$ S$ g7 X, v8 R% L: Y
  ——历史终结了吗?
* f/ u/ b* k% f$ k4 E
' Z% e- W$ I: j  ——如果真的终结了该又多好,
! z' Y; _& R! ^1 K
+ K, ~  f" M' G1 ~: Q* x" Y* ^0 }! l; B  ——我们就再也不必怀念过去,0 G, i7 Y2 ~/ P

6 F3 k$ y5 g. B6 m# Q* t2 M; n  ——我们就再也无须相信未来。
& }4 y* S+ l7 D/ p  j7 d7 A% C; p' n% ~) t: p+ n1 k2 x3 z$ ~
  ——把曲折幽暗的道路留给后人,+ a. `( z6 u' \( {

; p7 X" R7 a3 q" M( w  ——我们累了,走不动了,! A% R8 f- j; [

: U- l, x- N6 K6 U) d, N9 H8 W  ——我们剩下最后一口气,
% a1 `( K0 q3 Z# I5 l( g0 f/ {- t$ M
  ——求求你们了,% L% d% P- z2 ?1 i2 F( a

; D) h. v+ j) Z/ B& a  ——让我们过把瘾就死!
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