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0 Y2 v9 [: g- K! b9 e7 {2 K" H4 h8 o 在北京西郊湖南公墓的一座土坟前，立着一块薄薄的青石墓碑，上面镌刻
n$ R* y9 m/ _- H8 ? j着：陈少梅，1909—1954。
& b$ F& v6 T7 ]9 L4 w, |) h 陈少梅，湖南衡山人，名云彰，字少梅，别署升湖。幼承庭训，垂髫时即习
, _6 H* L$ U2 t0 U) |- ^8 c3 O4 i诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士，光绪乙丑进士，授翰林院编修；晚年归8 w; Q5 _0 M# n' N4 r+ ]6 y
故里，主持衡阳书院(船山学社)，曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅. I: u5 ^4 Q! `, Y# p0 V, ^
画品高标古雅、傥然不群，概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼，7 l2 a' R& s6 l- j5 M
为金关门弟子，并入“中国画学研究会”，因年龄最小而画品最高，为会中名流耆
/ u9 N" G, u+ d# {宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”，为其取号“升湖”。次年，入名噪一时7 L( n+ U% e% O! s+ x% [ j. F2 `
的“湖社”。1930年，少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会，荣膺银奖，* k7 r- @2 W+ t: k U! B4 I+ r
斯年21岁。同年，主持湖社天津分会。/ z% u' |7 q9 `! W7 C
少梅善写古今人物，融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法，工 Y! W8 j$ F' Y8 x! O9 Y
谨与豪壮相兼，而自出机杼。其山水画颇具宋人风范，承郭熙、李成、马远、夏
, E' L5 ~9 W/ n* k( E1 X$ B圭诸家笔墨，兼融明代“浙派”与“吴派”之长，下笔沉着爽利，其金碧、青绿、浅
/ _$ M3 c( [/ ^) W绛、水墨等品类山水皆工，尤以青绿山水最见精神。" I ?5 y. `! e6 x* {. r1 z
惜乎少梅英年早逝，每令知者扼腕，诚如江淹所叹“自古皆有死，莫不饮恨
6 n2 [8 E6 ~; G3 h K& g( P; w而吞声”。
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“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》，乃少梅先生41岁
: @$ a/ @$ s! C5 @5 B1 a时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重
; N* s }) R( D: U, Z: X6 F' o宝。
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0 w9 @* I5 D4 I5 p% b 陈少梅绘《二十四孝图》
8 G0 j- c) _! ]2 u7 b P' E “孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准
3 ?3 I% Q+ w: I. G, V+ `) d( ~则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十
8 C i( H- m& T! z5 l5 \0 f' Q2 ^四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读
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新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少
) ^1 k. b0 ~! P8 L* c梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《二十四孝图》册页，使宣扬孝道
: v, T" ]/ p1 N$ M1 A的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在
% g3 H/ O; {- X8 Z7 J这样一个历史时期，又是由大家精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。) _8 z7 Y8 _0 w$ Q$ @$ j6 S9 H( F3 s" ^" }
陈少梅认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促
9 @! e& d$ s/ b4 O& a; D进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《二十
3 A0 h) e E7 [+ O四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后
: D' h+ H; f! y& N! z& o6 D" T& ?. H的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。
* v }6 n; o% _ o" p8 I 陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》+ V9 r9 ^0 \ f
、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，今年初
9 c" }2 c) j8 W. b& D p: o又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们
$ H& v4 Z( L }: R% S: B! f8 i得睹这一珍品。5 S* @! ? `; I' b3 d
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孝感动天
* ]: O6 I1 q0 C& l1 v2 c 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。: e, d+ w0 }! O( m ?1 L, ^
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从
7 T0 d" D2 B- {/ M谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜# t; Q4 I: i6 b5 |. ~! T. S0 A
掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天" K) l: O1 e( V9 Z8 I/ O
帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理 X* |; D% M9 V
政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他4 b9 _9 X# f$ d. e9 ~- i; L
的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
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亲尝汤药# ]; ~: H# i$ Z' N) s+ n
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。
: J6 u+ C! K, J% C9 e他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交0 ^+ w6 m/ {2 P1 O, g: I$ ^
睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位249 J' m, _ a7 P1 N
年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到
+ v. v, x" b9 b! t恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。' C1 D' v8 e' ~+ p4 j8 q; t
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啮指痛心8 I: a! r: Y4 m( D1 L
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著6 `/ K8 \, s( w) S
称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙+ z5 t1 G1 f; Y7 c
咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回
) ^8 V. a( v! o+ m# o. T# S家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是- o9 g- [, }2 v7 K/ a
接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》
7 J6 q2 |# F7 {& `0 D* p）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他
- K5 @1 \) f6 F; S5 L) `为“宗圣”。* Q9 }) U, _- D1 H) d
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百里负米
9 `2 K g% g( ?+ h9 O" n: H' \- i& h 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，+ ^ o3 T! [# F* K
十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家& P$ d3 G" M+ Q( Y, P: x
侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，
- Z M/ l: X- A' m所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双. h4 U0 W, z, ~9 _
亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞5 ~% l) q& v0 x
扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）7 e% `& M9 m ^# S
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& l0 A" D1 `; J; k: m! \! h1 {芦衣顺母! {% T0 |& ^+ ?4 f
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并6 _. c8 u. S, y, `
称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父
$ d, `& V" V% {+ u- l4 A1 r亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花" l( u( G1 f2 R7 h( m
做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷
3 U, J( G. P. w& z4 f( v打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出 `8 _0 D, M/ E& I1 T$ _9 O5 ?& X: b
来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继0 S8 Q5 ~+ b9 E0 I h9 j" T/ Z& f
母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十
2 W9 A/ U; Z2 I5 A4 M0 v6 m分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。2 S+ t, R/ b+ r( `. t! |
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+ u' }3 k( \6 _7 B' X7 w$ d- N鹿乳奉亲
, @ z1 m1 B. A9 ]# Z0 q- Y0 K 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进/ K+ j% T2 K; m/ m! b1 t
入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射
/ W4 j6 X5 @$ m7 |8 s& V" J" \杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告" M9 o0 i$ o i% {& X6 t
知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
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戏彩娱亲7 o2 U- L, J5 U, K5 A% K
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父, B( f- Z/ ?' O; b: N% C
母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小. p+ ?; a- a9 y8 P" ?9 I* u4 X1 Y
孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母, P7 K5 t3 s' a3 [% ~) _
伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑0 @& {6 a0 k/ `
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卖身葬父 0 d0 m: I- L8 \: \+ f
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱
" Y+ X% V* S7 a8 W8 J迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费6 e. S I, S' Z. Z- ^+ l: R8 Q
用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一9 ^1 ^5 Z2 K! X( W3 K
月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董3 ?7 u" _+ B* r& m, Z' d* v6 @
永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为 O0 n- L5 z& H- Y
孝感。
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9 \- Y/ m0 j5 l9 \$ A; T) b刻木事亲 2 J. n& |( [6 c: @* L H+ G
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常
0 x) Q: @7 y8 g% j5 J$ I/ x思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像1 G2 |3 |$ e$ H4 G( f" q! Z7 M9 m! j
商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，
0 o8 H/ L, }7 H! p! k% f/ U" B1 t* T从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而
9 ^. G9 O8 }. V$ x1 n木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休
" A+ ` o6 M9 M( p. }弃。
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行佣供母
# O7 \/ m6 I* {/ h# l 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革+ @5 `' o' @# U5 c! y5 Z8 c; J
背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉
1 j# ?7 `7 d" W. C9 q9 P养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自
4 P/ r5 g0 Q& Z己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方
* k5 C$ U! U5 Q, v正，任五官中郎将。
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怀橘遗亲
6 ?8 @) f7 Q# V3 ` 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随4 w# \# u4 P' ?8 f0 K7 T
父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临7 ]# g4 i8 M# g& D
行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人
- k( r7 T/ [: h的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术5 d4 w+ ?$ d3 h$ o0 N" ]
见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、
) n7 B8 l$ w) X3 q3 i, [2 n历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。+ x: t7 E, h9 r# R, e r
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埋儿奉母 ! T! r# E, I$ T! I
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，2 x+ |! i* E8 V/ o9 ^& z0 E9 m( A: c
原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲
2 |0 n$ J2 J1 G+ D! Z) b+ k供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，1 [, G, E H, z9 P
必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如$ r% X6 {% c4 [: i H5 m% C
埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，% {* x+ \' O4 z/ @" B8 \; G
上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得# P! X: X4 ], q) N* H/ v
以兼养孩子。
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扇枕温衾
- \4 a, A$ b( G: O& ?6 n' P' y 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；
3 S* z8 u+ g7 N* y+ j9 I8 @/ ^, M寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传, D% Z8 h. G7 c0 E
“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏( L1 Y4 X9 @6 n' m. p
郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。5 j# j* {: \- G t! {
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. b' N( R/ i! s 拾葚异器" \5 ^" ?6 N& @; X/ l X Y8 j
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之
& O' y2 q8 F% a( B乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士
9 w; G) e9 E* \; _9 l. Y% e兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺/ n4 N; m4 a; b; a3 o. U
回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的! U E, Q$ U0 X' `
孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意 [7 h! \. A( |$ U
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: K$ n q7 v: P涌泉跃鲤
5 ^5 L3 b' K4 K 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，
$ m$ B W1 m& _* G& U8 D庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆* t/ r3 a i& _' S- O1 F, \
不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，: q5 q' t7 _7 g B) G, A" C2 z
姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织7 l; Q, |* w. `/ x0 G
布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事， @8 B* w6 c* x* i8 g& Q8 m
令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，- ]# B- z" d# a* [! n Q
每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
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- {$ p6 [) Q, v$ l1 N- O: J9 m闻雷泣墓
S, d: k6 [; O3 p3 V 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司
9 K5 B9 B/ B6 a3 K4 |: v马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在) S9 u$ q$ b8 S3 ?9 W
世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟
( Q {+ _- x" @% E前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到
8 @% B/ F/ V4 K《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。3 F0 g$ l5 E' ^4 h, x/ s
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乳姑不怠 & r0 v& C, n% p
崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山
# Y. o r$ N8 u# c/ |+ I! H南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十' [1 Z) X3 ^* ?" U- R5 S v- }0 F
分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人
7 O+ k3 w. q. }+ ?. \/ a不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，
% J+ r! X/ H6 ?5 p说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”
) Y# o# x& Y( K8 C) ^9 Z% G, p5 W' y后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。! `; ^0 D9 G6 K7 X
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卧冰求鲤
( i7 B' V5 r, N/ Y5 R 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他
5 W% H, M, H. R: b. s) X失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他
$ F" y6 v. {* \: J* o* n, c解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。" ?, H) _$ t2 j @$ v, v
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。9 b2 W" h; { \2 r% C3 D
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6 ~6 B a; N- w 恣蚊饱血
" |& ~7 M ~0 { 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫
/ m0 P5 s& T7 W& F( X3 D8 q' x叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而: z+ h6 C$ J& Z, c t. p
不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。# t! ~5 c9 c: C3 U
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8 w5 p3 L+ y( g+ k扼虎救父 - A0 L+ D! |0 j* ~8 |: o
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲
: _# {( C5 a+ v扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用
; y+ |7 i( K1 o( j8 g, ` Y6 _' ]尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了+ @4 T9 X) \4 f# \
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; @1 A) ]3 d% D' J 哭竹生笋
* G* @1 u ]% G# t5 U! ^4 c* u6 Z 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
8 F9 ?$ c' b/ r7 r适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，
% o& m. S d8 S% o: Q9 d" T4 i他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了
( v3 E0 z! \8 S0 X5 |# X2 h后果然病愈。后来他官至司空
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尝粪忧心 ) A: d+ c' G8 r
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感
1 ]& ~4 h% P' E" @; d7 l2 X家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要 u! G/ B8 P* a7 @/ r a5 l
知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父
- K) d" z, U4 v9 }; Y% d: u亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
: K1 C P; t9 Q* \几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。- c4 z# [! i; \+ {1 }
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& O4 y6 A8 C/ o- v9 Z" C! _弃官寻母 . I2 y9 w* P6 ]- J
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不# q- x* ]+ Q9 M
得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书
" h+ r! _/ z" ~ i+ Q' A7 F写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发# i. G# c$ y/ B" E
誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，
7 G& ^) t8 E( E这时母亲已经七十多岁了。
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涤亲溺器 ! L5 C! R F; {: g2 a( s
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，& ?: f. k. H! t* n/ @9 s
侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天- p3 N1 {4 W; V
忘记儿子应尽的职责。
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IP卡
狗仔卡
发表于 2004 年 9 月 16 日 11:34:41
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发表于 2004 年 9 月 16 日 19:03:25
