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以刀代筆 深刻人間

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发表于 2011 年 11 月 20 日 15:07:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

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「深刻人間」是黃新波藝術歷程展覽的名字,+ g% p1 D8 P4 ~% s! |% d( ]) R
最近在沙田香港文化博物館展出,題目改得貼切有深意。2 ?3 `* x2 K; B( k/ _
因為版畫藝術的其中一個使命,就是以雕刻刀代筆,
& c: E& u" {- L刻出風格強烈的作品,藉以透出社會和人文關壞。
5 B3 h7 M0 O0 q7 B這些關懷有時沉重,有時殘酷,有時向上……
! a' k: F  U* h; C2 G1 F人間從來不是甜蜜唯美的,這是歷史使然。' J5 S( U! P* Y  u
黃新波可能屬於上一代,
: S. M( `1 ]: \% x. V& D( B& d但當下,仍有傳承者繼續賣力刻劃印畫,2 R1 m. [+ [  q
細看花苑的作品,可見兩代的對話。
! g( w& V% R1 N& G& u9 y; z' x無論是中國或香港,之前和後,人間原來一直深刻。
9 d+ w2 X" d# H+ ~- y& s6 h! A迅帶入中國 版畫起革命- z( K% _% s- W* q  _2 L
中國的印刷歷史源遠流長,早於唐代已出現雕版印刷,在活字印刷術出現之前,一直沿用此技術製作印刷品。它的原理是將版面不需要的地方挖刻掉,把版面上顏色,複製在另一材料的表面上,而木刻就是以木作製版材料。此技術最初用來傳播佛教,但它的應用漸漸更貼近民間生活,如早期的紙幣、書籍的插畫或民間年畫等,也沿用了木刻。
  W+ _9 E# ~% O: s) L) T- K2 q可惜的是,木刻的歷史雖長,其藝術性卻一直被忽視。直至魯迅於1930年代推動「新興木刻運動」情况才改變。魯迅將歐洲木刻版畫介紹到中國,內容大都圍繞戰爭、革命和社會題材,他主張以木刻版畫表示對大眾苦難的同情,亦提出改變以往的做法,從製作原稿、雕版和印刷本由三人分工,改為由一人完成,使創作和印製的技巧能好好配合,表現出個人風格和提高藝術性,此乃「創作版畫」的出現。當時年輕的黃新波受此思想影響,在魯迅的啟發和指導下開始木刻版畫的創作。
; G1 h) K4 O8 O; N* m欣賞黃新波的作品,會清楚看到他怎樣理解木刻在革命的力量,他常接觸勞動階層,以他們的生活為題,有國內的同胞,亦有香港的……《控訴》、《賣血後》、《沉默的戰鬥》等題目沉重地描寫人間的悲劇。他刻劃的是宏觀歷史也是他生命的歷程﹕流亡、來港旅居、組織「人間畫會」、回國、經歷文革等,成為他作品中尖銳厚實的黑和白,當中沒有灰色;而血紅除了代表熱情樂觀,也是絕境中的警示和自持。他沒停止過以刀鋒深深刻出的力量,正如「人間畫會」的宣言﹕「我們是這人間的一員,我們熱愛人間,我們表現的都屬於人間的一切。」——1946
7 }: A5 \7 r1 A7 W- ?- V9 X7 m3 Q; E  r一個人完成的印刷事業
5 p9 C+ i; m+ R  C* A1 l% H( X$ n- t配合「深刻人間」展覽,場地外亦有「刻劃人間——黃新波版畫回應展」,展出新生代的版畫創作,當中排頭位的,是花苑的作品。3 W2 r4 c2 ?! k0 [' |  u$ H* }
花苑初初接觸版畫,看中的是版畫的複數性,「可能因為自己喜歡勞動,用刀雕呀雕,用轆轆呀轆,夠實在。版畫亦讓我有着數的感覺,只要做起一個版,便可以複印。」有一段時間,她發現自己不能做龐大機器裏的齒輪,花長時間坐車上班,而且她自認不能handle太商業的設計,於是辭去工作回復自由身。雖然多了自己的時間,但收入不穩定,她想辦法做些手作掙錢﹕「我的範疇,該離不開印刷吧,但印刷成本很高,不如自己印?做一件不用靠人的事,自己搞掂晒,版畫滿足了這點。」剛剛開始,她的題材是可愛的小動物如貓貓狗狗,2006年,保衛皇后碼頭進行得如火如荼,她開始以版畫關心社會,用木刻做了一對信封,讓別人寫上願望,掛得滿碼頭都是﹕「因為碼頭對面是郵局,希望別人會記得,拆了的天星,以前是在郵局對面的。」
  A" F9 v$ q4 |8 J8 s" i9 }4 M控訴不公義先要觸動人7 Z4 i1 W+ c+ W  ]$ z! m7 i
很多市民都會閱報,關心社會動態,但有版畫在手,花苑找到了切入點去參與﹕「其實WTO時已經關心社會議題,但不知自己可以怎參與或幫忙。不是說要支援那麼誇張,而是出一分力令更多人知道發生什麼事。」她明白大部分人會覺得,這些事離自己很遠,不夠迫切,不殺到埋身,不會影響自己的生活或利益,版畫或可提供一道橋去拉近距離﹕「除了以硬繃繃的文字批評GOV或控訴不公義,說明硬道理,我思考的是怎樣觸動別人,提起他們的興趣去關心事件,就算是圍觀都好,都有力量。我的版畫便嘗試動員某些人去到事件現場。」. F& y( D7 ?' Q6 n7 q) b5 N- ]
這無異於新興木刻運動有着相同的本質,她亦有此意識,「藝術其實是述說生活,離不開居住環境發生的事情,版畫尤甚。」她亦覺得,以前不是人人識字,圖畫的力量大得多。「對當時的人而言,版畫是武器。它的傳統已經是相當有社會性,亦有革命傳統,亦會揭露社會黑暗。要是忽視這媒介的特性,沉醉在自我世界中,好像很奇怪。」她的個人感受,則較少在版畫傾訴﹕「我的性格是將自己放得很低,故很少表達自己感受,偏向公共性多點。」另一個原因,原來是版畫工序繁多,「又要雕又要轆,感覺留不住。反而做公共嘢,有迫切需要,很快就做完。」她笑說。- C# G" O/ x$ D( ]6 N' K9 n
這與她開頭掙錢的初衷愈來愈遠吧,成本高,亦不是很多人欣賞。但她亦熱衷繼續創作,更會參與教學,希望更多人知道版畫的好處,會一起欣賞和創作。' D# Y4 J- l8 w+ u+ S6 S1 s
展覽資料; c$ ]) [+ L$ a% v: Z, _& b
深刻人間——黃新波的藝術歷程9 B' L  X5 U" |- k4 p
地點﹕香港文化博物館專題展覽館(五)
0 I' [1 c5 g6 Y+ M日期﹕2011年11月3日至2012年2月27日
: ?. p  W3 m0 ^' B  E" W有「版」有眼——版畫藝術示範5 f7 x$ r* X$ ?
日期﹕2011年11月19日 / 2011年12月10日(星期六)
% |! F9 ~. C# ?- o時間﹕下午2時30分至5時30分3 H9 T* `. _& P  n" w  H
地點﹕教育活動室
# V* j; p( ?& \1 J! [導師﹕香港版畫工作室導師/ U9 N! H' L) c
參加方法﹕每節名額20人。報名請致電2180 8260,或填寫教育及推廣活動報名表格(可即時於網上申請或下載表格),先到先得: i$ [" D& W8 W( D% w
文 饒雙宜$ ^7 _" r. a. ^, _4 }( y
圖 李澤彤、陳淑安
# Q5 j) [0 D# d編輯 陳嘉文
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